前世去面试，经常被人问到结婚生子的问题。

用人单位总是怕花钱花心思培养出来的人才干不了一年半载的，就回家结婚生子去了。一请产假也是半年一年的，产假一结束搞不好又被别的公司挖走了。

用人单位对女性的歧视和担忧傅紫萱也能理解，但不代表她心里不堵。

现在角色换了，她也不想做一些给添堵的事。

十个女娃里面有大部分是愿意签死契的，剩下的也都愿意签二十年的用工协议。二十年里，只能在傅家开的药堂里工作，也只能接受傅家药堂的安排。

而三十个男娃里面，来源比较多，有家境好的、也有家里是采过药的，更多的是家里孩子多吃不上饭的，被父母抱着当学徒送来的。倒是也有一半愿意签死契，剩下的也都签了二十年的用工协议。

这时代师傅收学徒多的也就是二十年了。少的五年就能出师另起炉灶了。

只是这个医，与众不同。比如学木匠的徒弟，若做得不好，人家最多也就是说师父教得不好，更多是说徒弟没天份的，顶多不买就是了。

但是医术不同，用了药，治死了人，连师父都要受到牵连。

傅紫萱虽在这魏朝生活了十一年，可是骨子里对于决定人的生死一事，还是不太能接受。

签死契也只是一种制约罢了，就像前世一辈子的青春热血奉献给国企奉献给一家单位一样。要的是你一辈子不跳槽在我这里蹋蹋实实地工作，我愿意多用点心培养你。送你出国都可，也可安排你家人就业。

年龄到了我自会给你办退休，给你养老金。而你的下一代女儿的，愿意干嘛就干嘛，愿意在我这里继续工作我欢迎，不愿意我也不会说。仅这样而已。

就是一个制约，我教了你知识、本领我当然希望你能在我底下做事。跳槽的真心让人牙疼。

药童的事告一个段落之后。夏氏也坐不住了。

她早就把傅紫萱给的医书看完了。身子也养好了，闲不住，经常跑厨房，给一家人做药膳吃，大热天的把大家补得都快流鼻血了。

傅紫萱看她闲得发慌，看她每次看着傅紫萱一副欲语又止的模样。也她想说些。

她是个闲不下的人，得了傅紫萱的救助，一家人脱离泥泽，自然是要帮傅紫萱把愿意实现了。

而且她心里还有一些执念在，得了教训后，又得到傅紫萱的肯定及一番详细的讲解和点拨，恨不得立时就抓几个产妇实验一番。最好都是头大出不来的，让她可以有机会再试一试动刀子。

傅紫萱看她天天给做药膳，天天找机会在眼前转悠，就让寒霜领了她到敬县城里住了几天。让她去拜访古氏等几位，顺便再找找顾牙人去看看有没有一些她能瞧得上眼的人，买也好跟着学这一门技艺。也看这些能不能介绍几个有名的稳婆给她。

一方面可以交流经验，一方面也可以看看有没有人愿意跟着一起接受正规的月娘子训练的。

这年代还没听说稳婆有收徒弟的。多是母传女或是婆婆传媳，一代一代地传下来的。少部分是像夏氏这样的懂一些浅浅医术的女子，受到家里的薰陶，领了稳婆这个职业的。

不规范是一定的。

也少有人能抗得住金钱和富贵荣华的诱惑。所以肮脏龌龊的事也多。

有些人至死都不明白是如何死的。

这年代产妇躺在产床上本来就是一只脚迈进了鬼门关，且看这些稳婆是拉一把还是推一把了。她也可能是救你性命的人，也可能是来催命的。

这年代虽然没有效的避孕措施，只要夫妻同床了，身体好的都能生个七个八个的。但即便这样，又因为婴儿死活率过高，再加上总有这样那样原因令孩子夭折的，所以人口总不能蹭蹭地往上增长。

傅紫萱自学了医后，更愿意在妇科和儿科做些。这两个群体在这男尊女卑的社会里，总是让人容易忽视。

看多了为了得个，为了在婆家站稳住脚，为了不休妻，拼了一条命也要不停地怀不停地生的女子。就是产房里保大保小的最后关头也要嚷着要保小孩，要生下一个。

傅紫萱总是会忍不住的心酸。

而孩子也总是让人更为心怜。家里有小妾通房一堆的，对于小孩的夭折都不太当一回事。傅紫萱总是感到心疼。这个年代夭折的小孩连个棺木连个坟堆都不能起。匆匆来世上一遭，又匆匆离去……(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）订阅，打赏，您的支持，就是我最大的动力。)

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