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此斩尸精炼之法，并非是楚千夜独创的，而是来自于神域的某位强者，他将对方斩杀了之后，在其身上找到的这种方法。

这种斩尸之法，便是以灵宝为刃，待斩去三尸，便有魔尸成型。

斩尸，最普遍的便是以先天灵宝来斩尸了。而斩尸所用灵宝的品质，也直接决定所斩去的三尸化身的修为高低。

一般来说，都是用手中比较顶尖的灵宝来斩尸的。然而，以灵宝斩尸，乃是让善恶执三念寄托在灵宝之上，损耗灵宝本源之力塑造三尸化身。一般先天灵宝损耗的本源恢复起来还比较容易，可是先天至宝一旦损伤本源想要恢复可就没那么容易了，甚至有几乎不可能完全恢复。

故而，并不是很多人都愿意以极品的先天灵宝斩尸。

当初乾坤老祖虽然有两件先天至宝，可是斩尸而已，犯不着让先天至宝受损，所以他也没有选择使用这两件极品灵宝来斩尸，毕竟这太奢侈了。

论极品先天灵宝的数量，楚千夜当初掌握得不少，其中最为重要的便是那柄剑，只可惜他陨落后，那柄剑也就不知所踪，按照他的猜测，很有可能已经落入碧瑶女帝的手中。

当然，他手中的无极神剑、浮屠金刚剑，都可以称得上是比较厉害的神器，但和乾坤图、北方玄元控水旗、十二品业火红莲以及阿鼻，似乎还是有着不小的差距的，他手里的河图洛书，同属极品的灵宝。

但是，让他消耗河图洛书的本源去斩尸，他还真做不到，毕竟三十化身，其实后期也可以修炼，提升其武道修为和实力，确实犯不着用这等极品灵宝去斩尸。

若非得要用这种办法去斩尸，那么楚千夜可能要选择斩去善恶执三尸。

很可惜，楚千夜不愿意用这种办法去斩尸，因为这样的话，他的武道修为虽然说提升了不少，但因为少了七情六欲，不可成为完人，如三清至圣，他们就是斩去了三尸，却同时也没有了七情六欲。

楚千夜自然不希望自己失却这么重要的部分。

这样的话只有两种可能的了。

第一， 他不去斩尸，这样的话，他的武道修为也会有所限制；

第二， 他斩尸，但使用特殊的方法，两者都可以兼顾。

不管是什么办法，其实都有其利弊，并不能完整。

而楚千夜恰好获得了这种办法，虽然刚开始会慢一些，但跨过这道门槛，武道修为的提升就会变得神速起来，而且实力的爆发也十分强大。

楚千夜深吸了一口气。

他接下来要用的这种办法，十分的可怕，甚至很多人都不敢轻易去尝试的，那就是塑造新的三尸，从而将之取代自己体内的三尸，这样的话旧的三尸就会灭亡，但也有可能是他塑造的三尸灭亡，因为属于新旧的争杀。

如果成功斩杀掉，那么新的三尸就会取而代之，而且因为拥有楚千夜塑造，所以完全受控于楚千夜，但也有属于自己的灵魂，就相当于自己的分身。

所以，楚千夜很清楚，自己要塑造新的三尸，那就得参照乾坤老祖。

乾坤老祖，他当初有着两柄很厉害的神剑：阿鼻神剑，元屠神剑。这两柄战剑，分别代表着黑暗死亡之道，以及杀戮毁灭之道，都是玄妙且威能比较强的道，比北方玄元控水旗代表的水行之道以及十二品业火红莲代表的火行之道更厉害，适合用来斩恶尸。

所以，他要塑造新的三尸，这恶尸还真只能找暗黑死亡之道的地方才行，而他现在所在的这片区域，黑暗有了，可死亡与杀戮，在这里却是极少的。

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