但对于海外的藩王来讲，却天然有了抛弃儒家学说的基础，因为他们远离了大明这个有着深厚儒家文化的地方。

他们完全可以拥抱新的知识体系。

而他们面临的问题也就转为了，如何改变自身的国民理念，又要接受什么样的国民理念?

儒家再是不好，也构建了一套天子学说。

君权天授，皇帝乃是天子，而下面的人则是君君臣臣父父子，各有各的规范。

反之，如果一个国家没有自己的理念，那岂不是乱了套了?

所以朱棣的问题非常实际。

而任以虚给朱棣的回答，也很实际!

“要改变当前的局面，首先第一个要做的，就是改变现在的教育体系，和科举体系!”

“科举绝对不能再单独的以儒家思想，作为考核的内容。”

“而是要增加管理、科技、历史、文学、算术、逻辑、道德、时政的内容，让每一个官员尽可能成为实干型的人才，而不是只会空谈误国的书生!”

“要让官员变得精通世事，能够从基层做起。”

“不过从现在读书人分布的角度来说，大明的士子基本都是儒家学子，现在就要取消儒家学说，在科举中的占比，过于不切实际，所以现在只能减少其占比。”

“等到有一天，可以让儒家文化，成为文学的一种，甚至直接排除出科举考试之中，我们的目的就达到了!”

任以虚描述道：“那时候，我们的官员将会是了解科技、精通管理，有着清晰的逻辑思维，懂得各种大明的时政内容，以及有着道德底线的官员。”

“是新时代下大明的好官员!”

经历了胡惟庸案之后，以及见证了这些年来，大明多少贪官污吏，被砍头的诸位皇子，和太子朱标当然明白。

大明的官员并不可靠!

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