如果这些女子，年幼时便被选作祭品，从小在这罐中长大，饿了便有人从外面喂食物给她们。如此十余年，等这些女子长大，便再也出不了这罐子。只待时候一到，便要拿来祭祀。

这让“他”不禁想到《西游记》第47回，圣僧夜阻通天水中有一段，老者曰：

“那大王：

感应一方兴庙宇，威灵千里祐黎民。

年年庄上施甘露，岁岁村中落庆云。

虽则恩多还有怨，总然慈惠却伤人。

只因要吃童男女，不是昭彰正直神。

这大王一年一次祭赛，要一个童男，一个童女，猪羊牲醴供献他。他一顿吃了，保我们风调雨顺；若不祭赛，就来降祸生灾。”

可这世上哪有什么“灵感大王”？一如这世上哪有什么“神仙”，可保国运昌隆？

杀死这些女子的，并不是陶罐，而是封建礼教。

它就像锁链，束缚这些女子的手脚，让这些女子从孩提时代，就日日夜夜生活在这逼仄的陶罐里。

而当时的人们，或许早已习以为常，甚至以能成为“祭品”为荣——这才是最可怕的。

“他”叹了口气，不禁为这些女子的命运唏嘘。但“他”知道，这些女子，也只是古代无辜枉死“祭品”中的冰山一角。

【吴歧，做个好官。】

【让你的子民，过上好日子。】

“他”在心中默念。

“他”从出口处的土阶往下走，来到祭台旁搁明器的地方。

要不要给吴歧带两件宝贝走？也免得他和吴家小二、解小三汇合后，屁股又要挨巴掌（那两人现在一定急疯了，汇合后难免情绪激动，用巴掌表达担心和爱意）。

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