陈珅长相俊美，看着斯文文的小白脸一枚，任谁见了都得夸一句好风仪。

可以说，陈珅的风貌十分符合大宋的主流审美价值观。

什么是大宋的主流审美价值观？

恰是当年韩琦说得那句“东华门外唱名者，方是好男儿”所映射的那般。

白面书生粉头客，腹有诗书气自华。

话说当年的狄襄武能够在军中崛起，一路坐到枢密使，不仅仅是他够能打，长相也恰恰处于大宋主流审美之巅，以至于是个文臣都想着忽悠狄青多读书，最好考个功名啥的。

只可惜狄青死心眼，非得要给大头兵找个出路，最终不得断送了好友的性命，自己也忧惧病亡。

军中虽有狄青这样的“人样子”先例，但是不是每一个长得好看的人都能成为狄青。

至少当陈珅展现出凶悍的战斗力的时候，不止韩五惊诧，围观的军士们也无不惊骇莫名。

韩五发呆，陈珅却并未趁机下手，而是收棒笑道：“韩五兄弟果然气力非凡，实令人佩服！只可惜这枣木棒吃不得你我大力，斗不得酣畅些！”

韩五回过神来，却道：“营中厮斗，自来点到即止，枣木棒正当合用。再说俺与你做耍，乃是较技不较力，若只斗力，俺身形粗重，颇有恃强凌弱之嫌，只恐损了俺的名头！”

陈珅心道，这厮果然狡猾，怪不得日后能成就番大功业且还能全身而退。

陈珅为什么说韩五狡猾？

原因很简单，这厮在耍滑头。

在大宋，习武之人一般分作两类。

一类是有传承有来历的内行武人。

这一类武人整体水准较高，只要有天赋，够努力，基本上都能成为不错的好手，其中拔尖的更可横行天下而莫有当者。

一般这样的人都有一个武艺标签，那就是“十八般武艺样样精通”。

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