两人心下沮丧，四处张望，忽然，杨应尾朝上一指，叫道：“义父，你看！”王一鸣顺他手指方向望去，见左面的一座山上，在接近山峰顶端的地方，有一处却是黑幽幽的，周边白雪一映，就有些显眼。

王一鸣猜想那里应该是一个山洞，为今之计，只有暂时先上去避风遮雪，待雪消之后，再作打算，这马也得牵上去，否则在这冰天雪地之中，待上几个时辰，非得冻死不可。

于是，王一鸣寻了一根长树枝，自己牵了马，用树枝在前头探路，杨应尾跟在他的身后，两人一马，小心翼翼，缓缓上山，幸得大雪初下，不是太深，这面山坡也不算太过陡峭，又长了些树木，杨应尾几次滑跌，还好都有大树挡住了。

在山坡上，那马有时也站不住脚，往山下滑了几次，王一鸣奋起神力，连拉带推，他们艰难地攀登了一个多时辰后，终于到了那先前望见的所在，却不是个山洞，而是一块天生巨岩，宽有四五丈，从山壁上突出丈二，巨岩下面是一块平台，雪花无法进入，所以远远看来，便似一个山洞。

王一鸣牵马走进巨岩下面，杨应尾跟着也蹒跚爬入，山道崎岖，且荆棘丛生，杨应尾与那匹马，六条腿上已被划破多处。

这巨岩下，地处背风一面，无风无雪，对二人一马来说，此刻已是天堂。

王一鸣见杨应尾疲累得厉害，便让他靠着山墙，坐下休息，自己绕到巨岩后面，再往上走得十几步，不禁悚然而惊，原来已在一处悬崖边上，往下一看，云气缭绕，深不见底，饶是王一鸣胆气甚豪，也感觉有些头晕目眩，脚底发麻。

他退了回来，沿路找了些枯枝败木，抱到巨岩下面，杨应尾正觉寒冷，看见义父抱柴过来，便掏了火绒，生起了一堆篝火。王一鸣跟杨应尾说了山顶形状，嘱咐他万万不能上去。

两人守着篝火，休息了一会，等到精力恢复一些，王一鸣便又出去了，过了小半个时辰，他回来了，手上拎着一只雪鸡。

杨应尾拍手雀跃，已经快一天了，父子俩没吃过任何东西，肚子一直都在呱呱叫唤，他让义父坐下歇会，自己提了雪鸡，掏出小刀，到岩外去毛开膛，掏除内脏，山上无水冲洗，便用白雪擦了几遍，回到崖下，用树枝将雪鸡叉起，就火烧烤。

近段时间，杨应尾与王一鸣长期在山林中行走，他做这些事情，已经十分麻利，至于烧烤手段，却已强胜过王一鸣了。

那把小刀，王一鸣是无意中得来的，长仅六寸，刀鞘非金非革，花纹古朴，刀柄上有金丝缠绕，刀刃却是锋锐得紧，吹毛断发，削铁如泥，刀身上有两个篆字，名为“新月”。

杨应尾爱不释手，王一鸣见他喜欢，便将这新月小刀送了给他。

天色越发黑了，二人吃了那只雪鸡，杨应尾身上也觉得暖和多了，那马却无草可吃，不住嘶鸣，杨应尾走过去用手抚摸，柔声安慰，过了一会，那马可能是叫得倦了，便站那睡着了。

王一鸣心道：“这大雪封山，也不知要多长时候，马儿没有草料吃，肯定是撑不下去的，刚才在这冰天雪地中转了半天，好不容易才找到这一只雪鸡，情非得已，明天若寻不到猎物，只能将马杀了。”

大雪将住未住，王一鸣见一轮满月挂在中空，月光映照，四下里一片银白，有如明镜一般。

他忽然想起了因禅师以前说起过的一个禅偈：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

王一鸣年轻时，曾认真研习佛道二家经典，知道这个偈语出自《六祖坛经》，本是六祖慧能的师兄神秀说偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。六祖听后，感觉悟得并不彻底，于是也说了一偈：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

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