“怎么样？我说的没错吧。”

以诺修斯温柔地望着躺在床上的藤丸立香，对坐在旁边的魁札尔·科亚特尔说道。

“立香绝对不会让你失望的。”

闻言，羽蛇神露出无奈的表情。

“好啦好啦，大姐姐已经非常清楚小妹妹有多棒了啦！别再重复了！话说，你喜欢她有点过头了吧，难道说她真是你的女儿？！”

“怎么可能，真要算起来的话，现在的我可还是个婴幼儿哦？”

“欸？真的假的！人类也会这样？”

“那得看你对人类的定义了喽。要是把人造人也算进去的话，完全就不是什么稀罕事情了。而且以前不是也经常发生吗，神明化身作为人类出生，一落地就变成成年人的样子。对你来说根本没什么好奇怪的吧？”

“完全不一样！那再怎么说也是神明，和人类还是有区别的，可是你根本一点神性都没有吧，也不是人造人。”

魁札尔·科亚特尔鼓起脸颊，不满地指责着以诺修斯偷换概念的行为。

是的，以诺修斯没有神性。

说是没有那倒也不尽然，只是因为太过稀薄了以至于根本感觉不到。

正常情况来讲，无论是“弥赛亚”这层外皮还是以诺修斯自己，身上或多或少都会粘上一些神性。

和作为佛的觉者不一样，弥赛亚这个身份——不是指「救世主」这个皮套，而是作为弥赛亚的这个侧面，实际上是和上帝，也就是唯一神是强相关的。

甚至由三位一体说出发，极端一点的情况下还可以直接把他和上帝划等号。

——耶稣当然是弥赛亚。这可不是犹太佬撒泼打滚就能改变的事情。

弥赛亚这个身份抽象就抽象在这里，哪怕在一众救世主之中，“弥赛亚”的正体也是最模糊的一个。

要是再往外面延伸一点，就连亚当和所罗门也可以是弥赛亚。

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