李部长问出了最核心的问题：“巫的传承问题怎么办？”

苟德柱很严肃的反问：“巫在目前应该有传承吗？”

李部长一愣，下意识反问：“不应该吗？”

“那么您想一想，马哲怎么说来着？经济基础决定上层建筑，生产生活方式催生文化，而修炼，特别是带有信仰性质的修行方法，最下层要根植于生产生活。请问，现在这个社会该有巫的传承吗？”

“你这修行还挺讲科学，还讲基本法呢？”

苟德柱语气非常自得：“那必须的，如果路线错误，知识越多越反动。我们国家的远古先贤都讲理，比如孔子讲人理，老子讲玄理，法家讲法理，名家讲名理，就算是后进的佛家也讲空理。”

“别管讲什么理，有理走遍天下，没理就是外门邪道。”

李部长听他谈抽象问题很无奈，因为听不懂，于是问出核心的核心：“那巫器怎么办？”

“没办法，我问过灵湫大巫了，她肯定要随我回归，不可能留下。此方天地已经从疯癫状态恢复，后续可能会有改变，但是灵湫大巫说她也留了手段。她说只要人类还相信有巫器对应的鬼神存在，赐福就可一直继续。但新增鬼神别想了。”

“至于以后，我想随着新的生产生活方式的普及，会有新的修行法门出现的，所以巫器最多用作过渡。”

李部长仔细记下，表示暂时没有问题。

苟德柱撂下电话，唤来出尘：“徒弟呐，咱首尾收拾干净了吗？”

“禀告师傅，本次合作即收即付没有账期，所以只要停下首尾自然干净。”

他欣慰的点头，出尘猴儿这是吃一堑长一智：“咱们还有多少这个世界的货币？不用说数量，优先组织一场祭天歌舞会，剩下的换成物资吧。”

出尘问了句：“时间上可有什么限制？”

苟德柱掏出任务单，简单一看：

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1.每人超度至少一万只鬼（完成）。

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