这一日，钱谦益上奏疏，请求开科取士。

按惯例，三年一次的科举，明年就是到了开科取士的年份了。

这时快到八月该乡试了，来年三月会试，是该要提前准备了。

朱由崧没有丝毫犹豫，立刻准了。

封建皇权时代，开科取士可是笼络读书人最有效的手段。

弘光朝只要进行一次科举考试，他朱由崧的皇位都要稳固一些，将会是绝对的正统合法化。

后世还有一些无脑的家伙把科举制度说得一无是处。

但是如果科举制度真如说的那么烂，又是怎么坚持了数百上千年的，难道古人都是没脑子的吗。

科举是皇帝和读书人上下各取所需，架构合作共赢的重要桥梁。

科举考试内容并不是单纯的八股文，涉及面极广。

考生要求精通文言文诗词，那只是最基本的常识，要考上进士，并不是诗词歌赋写得好就行，主要还得看策论呢。

策论需要对历史事件、人物和文化现象等有较深入的了解和掌握。

还有社会现象、风俗习惯、宗教信仰、科学发明等方面有一定的了解。

只有知道这些才能通过策论表述出来，获得考官的青睐。

所以真正的书呆子，别说进士及第了，就是一辈子举人都别想考上的。

明朝能考中进士的，绝对都是有真材实料，社会最顶端的那一小撮精英人才。

不像满清那样，有两套卷子，八旗子弟一套，汉人一套，特别是前期，自己八旗子弟的卷子整得跟玩一样，就差没考一加二等于几了。

所以对于明朝的科举考试制度，朱由崧是不会去动的，任何考试都有他的弊端，以后世的想法去改变，绝对是作死行为。

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