儒家思想讲究尊卑有序,是这个时代基本的一种社会秩序,被遵循了千年。
尊卑有序就是把人分成几个等级,无论是文化和身份上都进行分层,比如君是君,臣是臣。
要是这个时代讲人人平等,那首先皇帝就得第一个下马。
官绅阶级是为帝皇服务的,是尊贵的,享有税赋优免特权,可以三妻四妾,可以雇佣奴仆等等。
读书考功名就是为了跨越这个特权阶级的,可以享有各方面的优免,见官不跪,在朝当官有权,辞官还是士绅。
而且这种特权是所有人都认为天经地义的,是天下所有人为之努力的动力和方向。
现在朱由崧要摊丁入亩,让天下所有人的田都要交税,无疑是逆流而上。
改革不是光嘴巴子说了就行的,得下面有人帮你去实施。
所以首先就得有理由,一个让绝大多数人找不到反驳的理由。
朱由崧并不觉得现在提出改革过于激进了,因为只有先搞摊丁入亩,稳定天下农民,才能尽快收商税。
大明末年这个乱世,比之宋朝的环境更糟。
宋朝能收商税是因为国有资产牢牢被朝廷控制,而明朝的“开中法”早就被人玩废了。
商业全被南方官绅们把持,如果先收商税,地方士绅会像万历时期一样,敢直接打死税官。
万历时期地方士绅打死了朝廷税官,经过他们一番歪曲事实宣扬,民间百姓反而拍手称快。
可以想象皇权在民间的影响力,完全比不上南方地方士绅。
明末江南会没钱?富得流油好不好,但是钱都在那一丢丢的少数人手里。
朱由崧的想法是通过摊丁入亩,除了增加国库税收,同时也是理清地方吏治,给大多数普通百姓让利,取得天下百姓支持。
他想到了另一种方式,可以让官绅们闭嘴的理由。
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