撇去印第安文明后面注定覆灭的结局，张寒凌的想法是，反正这片大陆上的文明发展落后于世界其他区域，既然免不了要被征服，那不如让大明来吧。

好歹大明在这个时代相对于西方那些还在黑暗中世纪中的政教结合式文明，依然要先进得多。

不去讨论东西方科技发展进度的差别，仅仅只从社会基本结构和基于以人为本的文化潜质来讲，东方文明在这个时期是远超西方文明的。

至少，经过千余年从不间断的战争，中原文明融合的周边的各类文明种族实在太多太多，也在很早之前就已经摒弃了血统论这种低级玩意儿。

而在民族或文明融合过程中，华夏文明已经进化到更高层面了，这个时期已经不屑于去单纯靠屠杀来完成这一过程了，更多的是以藩属国的形式来对待。

对于这种连自己系统性文明和种族意识都未觉醒的印第安文明，华夏文明的态度更倾向于直接同化。

具体可以参考百越的那些民族和琼州山里的那些黎族，虽说也会征战杀戮，但是总体的方针依然是慢慢教化，从来没有说全面灭绝杀戮，这才是文明进步的标志。

这座小城虽说属于印加帝国，但也只是由于玛雅文明衰落之后才渐渐纳入印加帝国的。

因此这座小城还具有浓重的玛雅特色。

小城中央矗立着一座太阳神金字塔，城内的建筑呈发散状围绕着金字塔建立，城中的印第安居民都保持着鹰羽冠为代表的民族服饰，引得进城的张寒凌不禁叹为观止。

土着城主在太阳神金字塔旁的建筑内接待了张寒凌一行人，具有印第安特色的食物一一送上。

张寒凌也惊喜地发现，他们要寻找的土豆、红薯都有，甚至于玉米也有。

简单的相互招呼之后，张寒凌拉着朱棣指了指眼前的食物。

“看到没有，这两种块状的食物就是土豆和红薯，那个玉米你也见过了的，不过现在还没有优选育种过，所以都显得比较小。”

“但是这三样东西的产量摆在那里，肯定比稻麦黍要高得多，所以等会交易的时候一定要多弄点。”

“老师，多弄点这个我是知道的，但是这一路路途遥远，我们该怎么保证他们不半路就死完了呢？”

“好办，我们在这里拿到他们之后，玉米直接晒干保存就行。土豆和红薯就先在船上种一部分，种的这部分等到我们回到育空河附近的时候就挖出来保存就行，低温条件下只要不是长期在外冻着，也不会冻坏。”

“等回到勘察加半岛和图古罗、海参崴了，再把储存起来的土豆和红薯弄出来一部分在当地种下去，过了海参崴就把剩下的在船上种起来。”

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