“将军，如此做，万一汉人奴隶真的起了歹心如何是好，毕竟他们好多人都其实是生在这里，世代为奴，只是方才人声鼎沸，民意所向，不敢说话罢了。”

田豫如今跟着公孙续学习一些杂学，对于公孙续敬为神人，他对于公孙续所做，不理解的事情，几乎是逐条询问。

对公孙续而言，田豫是自己手上第一个大将，而且历史已经说明了他的含金量，见他好学，也是毫不藏私。

“唉，这不是民意，而是民粹，我挑动他们立场对立，那些汉奸不仅作不起乱，他们还会被其余汉人奴隶清算，严重者死状惨不忍睹，兴不起风浪了，甚至那些情节不算严重的，也会被此殃及……”

“将军是指……”

“就那些被胡人掳走生子的妇孺们，她们本就柔弱，在那样的风潮下，更是被清算的最佳对象。”

公孙续绝非胡说，历史一次次证明了，当一个民族获得解放时，他们第一时刻清算的，不是没有反抗的男人而是妇孺，如二战法国，在击退德国后，甚至大规模的给德占时期受德军压迫的女人剃光头，还有南宋时程朱理学对女人的迫害，甚至赵构自己，为了掩盖其母那些事情，杀了自己的堂姐柔福公主，弱者挥刀，向来劈向更弱者。

这些东西都是民心所向，但它不是民意，乃是民粹，公孙续公布了极其激烈的杀胡令，同时却也一直在控制反胡的情绪，避免民众被裹挟，将爱国变成民粹。

不过如今情况不同，非常之时行非常之事，他与那些汉人奴隶非亲非故，想要迅速获得其支持，只能挑动民粹，打出归家的旗号，并且将反对这个旗号的所有人，都打成对立面，任由那些汉人奴隶清，这就是民粹唯一的好处，迅速且盲目的整合目标对象。

田豫不是笨人，他稍稍想想，就明白了其中的厉害，他甚至遍体生寒，因为这样大规模煽动引导百姓的方法，在这个时代有个更夸张的名字，帝王术。

田豫低头，

“这东西不是属下该学的，只是，如果任其发展，岂不是要酿成悲剧！”

“是啊，所以我们得争分夺秒的击溃难术于，如此不给他们发酵……酝酿灾祸的时间，才可避免悲剧。”

公孙续说到一半，才想起汉朝没有发酵一词，改口道。

田豫又问，

“将军说的倒是轻松，可难术于十万大军呢，不管其中多少辅兵，也不管后方是否被袭，光是杀十万头猪，我们都得把刀砍光。”

“哈，我早有定计就是了，把那些乌丸俘虏全部带上便是。”

田豫一惊，古代攻城最卑劣的手段便是驱赶敌军家属攻城，如此兵无战心，往往一举能成，但同样的，这种方法有伤天和，为人不齿，他略加思索，主动道，

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