前文说过，异人界的世家，不仅有陆吕王高这外四家，还有内九家一说。

而包含了北孔南张的内九家，之所以能够在华夏大地残存这么长的时间，就是因为他们识时务。

除了长期隐逸在背后的家族外，北孔南张从来不会跟手腕强硬的当权者唱反调。

最为突出的就是曲阜孔家了，在朱重八另立新明的时候，他们就投效了过来，号召天下读书人景从。

当然，也可能是这位吴王殿下的战刀太过锋利，让孔家人脖子上一凉。

然而，在新中国建立的时候，曲阜孔家的内部是处于断代的状态，再加之跟对岸那边走的非常近的原因，抛家舍业的离开了这个国家。

看上去，像是没有受到批孔运动的影响，但是也导致，所谓的衍圣公嫡系，早就已经不被现在国内的孔家人相认了！

鹰潭张家也是差不多的处境，天师府天师从61代开始，就已经外传了。

一方面，张家人想要避开64代的诅咒，另一方面，就是张家人在鹰潭老百姓的口中，风评已经降到历史最低点了。

也不怪老百姓看不上张家人，实在是他们不干人事。

江西几次遭遇大饥荒，握有大把粮食的张家，都不周济一下山下的百姓。

最直接的表现，就是每年年关斋醮的时候，山下百姓的例行供奉都已经越来越少了。

而山下百姓都不来，外地的客商想进入龙虎山范围也没有那么容易。

久而久之，天师府也面临了财政问题，毕竟，那些被拦在外面的客商，才是他们收入大头。

所以，从张静清的师祖，也就是第62代天师开始，张家开始把天师之位传到旁支族人的身上了。

不过，张家也没有傻到把天师府基业拱手让人。

他们家族里面，还死死的捏着“阳平治都功印”和“三五雌雄斩邪剑”，除了“正一盟威法箓”不能授予天师之外的旁人外，一点宝贝都没有留下。

除此之外，据说鹰潭张家，还把青丘狐族的妖丹，带到了对岸去，可能是有炼丹的打算。

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