华夏自先秦时期孔子开创史官“微言大义”的春秋精神以来，大部分记录历史的文人都继承了秉笔直书的风骨。

孔子着春秋，乱臣贼子惧。记录历史的精神，就要客观真实地反映真相，通过文字，今人才了解古人所思所想。

而这位老人，就是智库的常青树，陈图文。

两天前的晚上，他整整两个小时一秒不落的看完了姜旭对伏羲的论道。

他心中百转千回，没想到民间还有这等传播传统文化的宝玉。

所以他向自己的学生郑馆长提出要求，《经纬古今》第二集，必须图书馆所有人员仔细观看！

“今儿个，是讲哪个圣贤啊？”

老爷子一口京片子眯着眼问到郑馆长：“节目那边……有预告吗？”

“虎鲨那边咬的很死，但老爷子稍安勿躁，这不是节目马上就开始了吗，无论哪位圣贤，对于我们都有闻道的价值嘛。”郑馆长拍了拍老爷子的手背，笑意温然。

随着会议大厅四周灯光逐渐黯淡，面前巨大屏幕也从缓缓拉开的幕布后面显现出来。

此刻的屏幕里，通常都应该有各种广告商的窜播，但现在，没有。

唯一听到的，只有编钟低沉而悠远的声音回荡在巨大的会议室内，仿佛在沉淀观众的心绪。

八点到了。电视画面出现了四个似文字又似图画的符号，而下面出现四个烫金行楷小字——《经纬古今》。

随后，一个身在舟中的身影渐渐浮现在众人的眼中。

编钟声渐渐褪去，化为了呐喊声、吟唱声、祈祷声，古朴而苍凉。

陈老爷子听着这代表着文明开端的呐喊声，再联想到开始出现的四个符号的形状，灵光一闪。

“文字的出现，是文明开始的标志，难道这期的主题是？”

“春秋时期，孔子之孙子思着《中庸》，开篇明义，道也者，不可须臾离也。可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。”

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