咒术洛虹也修习了几门,都是从大日青魔功玉简中所学,比如迷魂咒和极情咒。

这些咒术都是微末小咒,使用的限制极大,要么是对方的修为必须低于自己一个大境界,要么就是对方无法反抗。

所以洛虹修习时非常顺利,根据咒法所述演练了几遍,就轻易掌握了,并未对其进行深入研究。

曾经洛虹修为尚浅时,施展迷魂咒和极情咒,还要嘴里嘀嘀咕咕地念咒一番,但当他修为高了之后,一个念头便能施展出来。

可见咒诀并非咒术的根本,而是帮助修炼者触及根本的工具。

如此想着,洛虹默默取出一只纳魂瓶,放出其中海妖的精魂,念头一动,便给它施了个极情咒。

没去管因此发狂的妖魂,洛虹细细体会了片刻刚才施咒时的感觉,结果并无一点收获。

经过无数次施展后,极情咒几乎成为了洛虹的一种本能,就好似妖兽的天赋神通一般。

以妖兽的灵智,自然是不可能知晓自身天赋神通的奥秘的,但这并妨碍它们自如运用。

妖兽能拥有天赋神通,是因为它们体内有相应的银符文体系。

那么同样的,是否也有什么在支撑洛虹的极情咒本能呢

根据体检表的数据,洛虹在施展极情咒时,法力并无变化,精气并无变化,唯有神识出现细微的滑落。

神识是元神力量的外在表现,它的一切变化都与元神息息相关,这是洛虹早已知晓的事。

但在洛虹施展极情咒时,体检表并未检测到元神的变化。

如此综合判断的话,便能得出极情咒已经融入元神的常态运动中这一结论。

众所周知,元神并不是一个安静的存在,修仙者在情绪变化时它会震荡,在受伤时它会震荡,在无意识时它也会震荡。

震荡是元神从不停止的运动方式,区别只有强弱,而非有无。

既然极情咒能够融入了元神的常态运动,那便证明此咒术的根本就是元神的震荡。

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