国潮1980正文卷第六百四十一章天意有种观点认为，人是一瞬间长大的。

也有另一种观点，人是慢慢成长的。

但无论持哪种观点的人，都不可否认，人生在世，是一个不断学习和变化的过程。

无论变好还是变坏，后天的遭遇与经历，远比先天对人的影响更加重要。

就拿宁卫民来说，上辈子的他，因为是个被人遗弃的孤儿。

他的价值标准和谋生能力，都是在相当恶劣的求生环境下成型的。

也就造就了他唯利是图，不择手段的市侩性情。

这小子活着的每一天，几乎天天都在做暴发的梦。

说白了，他就是个对财富充满无限渴望，信奉“为人不把良心坏，富贵荣华哪里来”的投机份子。

什么钱都想挣，可谓狼相十足。

如果非要在他身上找到些闪光点的话。

恐怕也就是在生意场上说话算话，知道天下没有白吃的午餐，懂得等价交换了。

但恰恰因为环境的改变，这辈子的他渐渐有些不一样了。

虽然他“穿”过来的身世仍然是个没爹没妈的孩子。

可时光倒流回三十年前，京城的环境与民风却甚为朴实。

没有高速度和快节奏，人性和人心还没有受物质时代的影响。

宁卫民的身边，多了一些对他和气亲善的老邻居，多了一些亲如兄弟姐妹的发小和可以信赖的朋友。

这年头的好人远比坏人多。

由于日常生活时时刻刻都被赤诚、敦厚的人情味浸染着。

居于这样恬静温馨的环境下，宁卫民所感受到的关心和友爱，其实并不比拥有真正的亲情差。

哪怕他这么自私自利人，也不免为之深深的感动了。

不知不觉间，他的心就变软了。

所以后来，他才有了主动把工作机会让给边建功和米晓冉之举。

前所未有的玩儿了一把“人间自有真情在”。

不过，要说真正导致宁卫民发生改变的关键原因，那恐怕还是离不开康术德的言传身教。

这辈子，身边能有一个把他当成自己儿子一样对待，既教他做人，也教他做事的师父。

可以说是宁卫民最大的幸运。

过去的他，是能挣钱没文化，有技能没教养，衣着体面，但举止粗俗。

他不懂什么叫交际的分寸，高雅的风度。

所以尽管小有资产，却难掩内心的自卑和举止的猥琐，更为难以跻身真正的上层社会而深感困扰。

打个比方，他就像在一方小水池里横冲直撞的大鲤鱼。

无论如何努力也摆脱不了某种游戏规则，被裹挟在一个挣脱不了的旋涡之中。

然而康术德的出现，却为他打破了这种困扰的桎梏，给他指明了更广阔的的天地。

原来生意场并不是零和游戏，做事先要从做人开始，强势霸道才是破绽，占尽便宜才是失败。

与人为善的态度，礼貌高雅的举止，合乎尺度的言辞，才是拓展人脉诀窍。

要想做真正的大事儿，这几点的重要性，远超拥有多少真金白银的资本。

正因为老爷子，宁卫民才学会了从另一种全新的角度来看待人生，看待社会。

对自己的性情好恶，待人处事，举手投足，也都有了一个全面且客观的了解。

他的浅薄和市侩因此收敛，变得越来越善于处理人际关系，精通人情世故。

果然在社会上混得有声有色，分外吃得开，游刃有余爬到了更高的社会阶层，取得了从未想过的事业成就。

而且更重要的是，他们这种特殊的师徒关系实质上是相依为命。

既不会为利害所左右，彼此理解得深而且透。

所以在师父的面前，宁卫民这个徒弟能够处于最大限度的放松状态。

大可不必隐藏自己，反而能够坦诚的将自己内心的困惑和欲望全盘托出。

是耶非耶，好耶坏耶，都是一个真实的自我。

这对他来说，那才是最为难得、最有魅力的。

总之，八十年代的京城胡同生活令宁卫民着迷。

扇儿胡同2号院的邻居们和康术德，给予了他另一种生活侧面。

虽然是小百姓的柴米油盐，是小门小户的喜怒哀乐，是粗茶淡饭的平庸日常。

但他心里的温暖和光亮，家的感觉，却由此而生，由此滋养。

今生的他，因为不再感到孤独与无助，性情里的戾气和怨愤，也日渐消散。

虽然还是功利的、自私的、贪婪的，对金钱无比渴望。

但比起过去的他，无疑已经好了太多了。

至少表面上人模人样了，可以做到谦虚和善、满面春风、彬彬有礼。

也很乐意在力所能及的情况下，根据亲疏远近，做一些适度的人情投资，帮帮身边遇到困难的熟人。

至于等到他把天坛公园经营成自己的大本营，成功开办了“坛宫”饭庄之后，他这个人又不一样了。

因为在这个过程里，为自己牟利的同时，他也顺手帮了帮遇到经营困难的企业和心怀执念的老艺人。

机缘巧合下，几乎成了京城工艺美术行业的及时雨。

正是通过和这些名匠大师们接触，宁卫民不但收获了收获了许多发自肺腑的感动和真心实意的感谢。

同时也为这些老艺人各自的精湛技艺震惊，对他们对技艺的执着心生钦佩。

更因此了解了传统工艺美术品的魅力，不由为之痴迷，大开眼界。

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