关于戒律，教派的牧师们认为曼纳恩喜欢祂的追随者讲述祂的事迹，对曼纳恩的侍奉通常包括圣歌、祈祷以及讲述『信天翁传说』或『曼纳恩之书』当中的故事。他们认为在祂的眼中，最有技巧的说书人是最受祂欢迎的。

所以，曼纳恩的牧师不太重视学术或神学，他们更对航海实践或历史的某些方面感兴趣，并通过实际行动表达对祂的忠诚。因为这些书和故事全都与大海有关，而不是闭门造车搞学术研究就能研究出来的。

『信天翁传说』通篇由曼纳恩信徒在海上航行时所需仪式和祈祷的大篇幅描述组成，以故事的形式穿插起来，贯穿全书的主题是一只神圣的信天翁。

『海与人』是由旧世界各地的曼纳恩牧师收集的歌曲、赞美诗以及圣歌的集合，在各处神殿中誊写并共享。

『曼纳恩之书』是一部由十一卷内容组成的曼纳恩神话，讲述了祂的每一个传奇事迹。由于许多牧师撰写的缘故，其中有矛盾、重复和来自许多不同传统信仰中的海神故事。

『奥德拉尔游记』回顾了奥德拉尔两次著名的发现之旅，第一部讲述了一次前往奥比恩的旅行，他和他的船员在经历了一系列更具寓言性而非事实的灾难后，在奥比恩迷雾笼罩的南部海岸登陆，并在海岸上庆祝春分节。第二次航行要长得多，由船只的航海日志组成，他沿着逆时针驶过利爪海，北上进入混乱海，在那里他发现并登陆了曼纳恩圣地的失落岛屿。

达克乌斯在这些记录和描述中受到了很大的启发，之前不止一次的提到过，玛瑟兰在精灵的社会中有一定的特殊性，毕竟祂是地下神。奥苏安社会明令上禁止信奉地下神，由于阿苏尔需要航海和祂的特殊性所以阿苏尔社会和荷斯白塔的秘密警察们对祂的信徒睁一只眼闭一只眼，只要不太离谱就行。杜鲁奇之前也提到过，让信徒们给祂提供祭品还行，让信徒整点文的就太难为他们了，风暴织法者体系还是他创建的，而且至今还是个框架，在此之前都是个玩个的。

所以！作为一名出色的好领导，达克乌斯交给了风暴织法者高阶祭司贝洛达一项伟大的任务，他让贝洛达通过柯思奎王国水手流传的事迹和荷斯白塔图书馆记录玛瑟兰的书籍内容为蓝本先编撰一本『玛瑟兰之书』，本着要想马儿跑的快原则，他允许贝洛达研究他的海之三叉戟。

在达克乌斯在航行的无聊闲暇中翻越这些与玛瑟兰信仰有关的书籍，总比翻看什么『震惊！关于人体的秘密』、『人体解剖的一些窍门』和『我对人体构造的一些见解』之类的逆天书籍要强，他刚来这世界看到船上的水手在翻看这类书籍的场景给他留下了不可磨灭的印象。

由于曼纳恩的牧师和信徒需要出海的缘故，这些群体中出现过很多名人，比如雷斯马的卢多维科·丹多拉海军上将，他的事迹之前提到过。

波尔德罗的海侍女，她是巴托尼亚信徒中的圣人，但除了巴托尼亚以外几乎无人知晓。她是一位年轻的女子，据说她是从海里走出来的，之后进入了波尔德罗的曼纳恩神殿。她很少说话，但她的歌声可以抚平大海的愤怒，她的祝福保证了水手们的安全归来。而且，她在神殿里住了很多年也没有丝毫变老的迹象。在帝国历1423年，她返回大海，从此再也没有出现过。有意思的是，或许是曼纳恩教派在巴托尼亚式微的缘故，许多骑士老爷坚称她的圣杯少女，与曼纳恩没有丝毫关系。

赫罗菲尔·哈夫丹海军上将，他是海员骑士团的大导师，他是一位身形庞大的骑士，之所以身材高大是因为他是比约林人……在向曼纳恩宣誓成为圣殿骑士之前，他曾是一名雇佣兵。他是从骑士团中一步步晋升的，而且大多数成员都尊重他的领导能力。

艾尔莎·乌德玛，她最早是一名海盗，她的船只被击沉了，但她奇迹般地靠着海上漂浮的木板活了下来。她在残骸上坚持了好几个星期，之所以能这样是因为她被一只信天翁喂养，之前提到过信天翁代表着一种象征，这是曼纳恩为了更伟大的目的选择了她的标志。当她被冲上岸时，她加入了曼纳恩牧师的行列。

除此之外，还有各种波涛领主和海事亲王。当然还有玛丽恩堡的女族长，负责统治着整个教派，但除了韦斯特领之外，由于派别和政治的缘故，许多牧师只将女族长视作蒙受神邸恩宠的神职人员。

女族长统治教派的同时还负责掌管着玛丽恩堡教派的大笔财富，因为玛丽恩堡的大神殿是意义非凡的地点，属于地标性的建筑。而且因为是旧世界第一大贸易港口的缘故，往来的海员和信徒非常多，会向神殿供上什一税，最叛逆的牧师也会严格遵守的规定，只因信徒畏惧曼纳恩的愤怒。女族长对信天翁教团和海员骑士团有着绝对的权利，并且对玛丽恩堡的理事会有相当大的影响力。

然而女族长的政治影响力出了玛丽恩堡就不灵了，由于各种原因，诺德领首府塞森蒙德的曼纳恩神殿在帝国内最具政治影响力。

『虔诚者』奥德拉尔，也就是『奥德拉尔游记』的编撰者，他是一位来自玛丽恩堡的高阶牧师，活跃在帝国历1000年左右，他以对曼纳恩的虔诚和航海探索而闻名，同时他也是航海和海洋制图学的先驱。他航行过很多地方，在利爪海沿岸建立了诸多神殿和神龛，他是信天翁教团和曼纳恩之子的精神创始人。

根据利爪海手册的记录，奥德拉尔在航行到萨尔卡期间，看到一艘渔船在凶猛的风浪中挣扎，而他恰巧站在悬崖顶上，他跑到最近的村庄，召集村民去援助受困的渔夫，所有的渔夫都得救了，但曼纳恩依旧夺去了那艘渔船。

为了表达对曼纳恩的尊敬和谢意，奥德拉尔建起了一座瞭望塔将其献给曼纳恩，而这座瞭望塔也就是达克乌斯眼前的这座蹲伏式圆塔。

奥德拉尔瞭望塔最初由来自萨卡尔的志愿者负责照料，他们轮流来瞭望是否有水手处于危险中。他们会驾驶小船提供帮助或是见证水手们的死亡，然而利爪海的危险不止波涛与暗礁，随着时间的推移这些志愿者把他们的职责范围改成了积极地保护生命。

所以，曼纳恩之子诞生了，志愿者们组成了一支好斗的骑士团，保护这片海岸不受掠夺者、沉船者和怪物的侵害。之后奥德拉尔瞭望塔一直扩建，保留了最显著的特征同时将其要塞化，建立海图室、船室和通风宿舍。但可能是因为大部分成员都是在萨尔卡招募的缘故，位于萨尔卡中心广场旁设有军营比通风宿舍要受欢迎。

尽管种种，但奥德拉尔瞭望塔才是曼纳恩之子的真正家园和骑士团的起始之地，不过该骑士团只是曼纳恩教派中不显眼的一个，骑士团的影响范围只在奥斯特领的萨尔卡附近。

还有一些教团和骑士团，比如信天翁教团，与曼纳恩之子不同的不是，教团不具备地域性而是阶级性，这是一个神职领航员构成的团体。成员在教派上层占据主导地位，成员通过为愿意付钱的船只提供曼纳恩的祝福从而获取了巨量的财富。成员通常会把领航员当做后继者，并热衷于向领航员展示祝福与奇迹，以激励领航员去做同样的事情。

由于教团的特性和玛丽恩堡女族长的领导和支持，导致并引起教派中其他派系的不满。

海员骑士团是类似圣殿骑士的骑士团，他们效忠的对象是女族长，负责守卫玛丽恩堡与韦斯特领的安全。由于教派的特性，他们也会航行到很远的地方。虽然是圣殿骑士，但加入的成员们不需要高贵的出身和虔诚的信仰，不然那个比约林人可不能加入，许多成员都是未受教育的粗野之人，加入的要求也只有一个，那就是善于战斗，无论成员的性格和秉性如何，他们都必须为服务神祇与神殿献身，有时他们会被教派作为雇佣兵使用。

用达克乌斯的话就是逼格一下掉没了。

特里同修道会的主要成员是牧师和修女，平静的生活并不适合曼纳恩，所以牧师的生活必须有一部分时间在海上。修道院的船只永远在海上，僧侣与修女借此靠近曼纳恩。大多数陆地上的修道院或隐修所都是分男女的，但修道院的船只可以男女混用。

修道院通常位于海岸周围的小岛与峭壁上，那里成为一些老的不能动的牧师和修女的隐修之所，而且这些修道院还有一些差异，南方城邦的修道院还维持着一支用来击退海盗的小型舰队，毕竟中心海的海盗实在是太多了。

而利爪海手册的作者就出自一名特里同修道会的牧师手中，根据记录作者隐居在诺德领一座与曼纳恩舍姆岛屿同名的修道院，那里的成员都是曼纳恩的信徒，道院的图书馆内收藏了大量的海图、海洋旅行史和曼纳恩教派的所有圣书。退休的成员在年轻时接受过教育，通常都是曾经的船长、航海家、制图师和从事研究海军理论的学者，就像一座养老院和老年俱乐部一样。

除此之外，就有一些极端的了，比如致力于追猎并消灭斯特姆菲尔教派的风暴守卫，根据手册记录，其教堂隐藏在诺德领的海岸线上，具体位置被涂抹掉了。

比这更极端就是一些狂人了，通常在沉船事件中幸存、在海难中失去挚爱亲朋或是被从船上抛下亲身体验到海洋之怒的人，还有一些是得到神圣幻象和启示的人。

这些人通常有两条道途，一个是类似西格玛的鞭笞者，那些狂人在捡回一条命之后成为宗教疯子，成为自我折磨的忏悔者。他们穿越河流或海洋，大声吟诵着圣歌，用海胆刺穿自己的身体或用鱼鞭笞，用鲨鱼牙划开自己的皮肤。之后，还会在伤口上撒盐，可能由于曼纳恩讨厌火的原因，做完这些后，他们不会效仿马雷基斯走入大火中。

而另一些则更极端的开始崇拜斯特姆菲尔和墨美杜斯这样的毁灭之力，他们声称自己终于看到了曼纳恩的真面目。

还有一些出现在海上的海之裔，当一个孩子出生在海上时，人们相信孩子受到了曼纳恩的宠爱，从此永远不能踏上陆地。逐渐这些群体组成了一支类似教团的存在，发誓要将一生奉献给曼纳恩，在海上生活，永远不离开大海。他们从摇篮到海葬都是在海水中漂泊，并效力于商船、海军或是与其他成员生活在类似厄伦格勒的曼纳恩移动神殿上。

同样这个群体中也有极端的，他们认为陆地是被污染的，他们以同情而非侮辱的态度将陆上生活的人视为下等人。

之所以不列入骑士团或是教团中是因为海之裔的数量太少了，抱不成团。他们被主流的教派接受，但也仅限于此，他们虔诚到让主流教派的信徒都难以忍受，幸运的是这些家伙不会制造冲突，他们是优秀且无畏的水手，如果实在受不了他们，只要站在陆地上就好……反正他们也上不来。

还有一支叫正义深渊的教团，信徒相信愤怒的曼纳恩很快就将淹没世界，以此净化世间的混沌和不义。教团的创建者声称在幻象中看到了曼纳恩的洪水，并宣扬洪水即将到来，在多年的自鞭笞之后，她吸引了一批衣衫褴褛的追随者。自从她死在瑞克河上野兽人对她船只的袭击后，教团并没有作鸟兽散，而是传承了下去，并分为两个派系，一派是建立堤坝的派系，顾名思义。另一派则是方舟派……

达克乌斯认为这个正义深渊教团似乎没有什么毛病，毕竟这个世界迎来终焉时洪水出现了，这不对上了吗？他看着逐渐远去的奥德拉尔瞭望塔笑了起来，或许他接下来要做的是知行合一，在了解后去亲身看看，毕竟他可不希望他创建的风暴织法者教团像旧世界曼纳恩教团那样互不统属，领导混乱，这些都是值得借鉴的，同时还能学习一些好的，比如戒律和圣书之类的。他从来不相信什么民主，他只相信一个冠军，一个派系，一个声音！

“亲爱的，或许你应该看看这个。”

德鲁萨拉的声音打断了达克乌斯的寻思，他接过德鲁萨拉递过来的图纸认真的看了起来。图纸是萨尔卡这里有怪物店铺出品，上面记录了一处被称为拉·吉隆号沉船的地点，而且这个地点恰巧在船队的航行线路上。

“或许我们应该去看看，反正顺路，就像曼纳恩舍姆修道院一样。”达克乌斯笑着把图纸递回给德鲁ls，他又把视野转向了雷恩和吉纳维芙。看着他俩看着利爪海手册的同时又在写写画画，他笑着不禁摇了摇头……

(本章完)

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