杜鲁奇这边，他不准备像蜥蜴人这边组成成建制的部队，他一开始的目的除了少部分的恶趣味外，更多的是保克雷丹。目前克雷丹分五级，一级分一个，等数量上来后，再增加，或是用积分兑换，凑一支小队出来，由克雷丹调配，或是做为百人队的预备队，或是围绕在克雷丹身旁战斗，保护克雷丹。配属军官和恐惧领主什么的，他准备等回到纳迦罗斯后再研究。

德鲁萨拉这段时间离开了，她和玛拉高斯拉出了一批官僚，并分流了一些战舞者，在各定居点推行初步的教育计划。达克乌斯与玛拉高斯聊过一次，大致分析了未来的局势和海格·葛雷夫在未来的定位，最终玛拉高斯选择留在了艾希瑞尔，搞教育工作，并进一步从史兰那里学习魔法知识。

他准备在艾希瑞尔套普鲁士模版，但不一步到胃。双轨并行，既搞裴斯泰洛齐那套，又不搞。将教育与宗教结合，他认为艾希瑞尔有这个条件，如果真的出什么事，在查佩尤托镇着的夏大师也能及时出手。

六到十四岁的学龄孩童必须参加义务教育，这些孩童来自各个定居点，主要是士兵与女工们的孩子。上学是免费的，不收取任何费用，教材和蜡板都是免费的，甚至分发校服和解决一日三餐的问题。

六岁的学生上初等学校，在九到十岁的时候进行分流，没通过的继续在初等学校学习，一直到十四岁结束。学习内容以基础读写和简单的算术，说白了就是为穷人开设的初等学校那套，只教授一些基础知识，阅读、修辞、学习教义、背诵赞美诗，练习一些基础且粗劣的书写，以及计算一些简单容易的数据。

直接把脑袋打开，往里硬灌就是了。

阅读通过最简单的音节划分方法教授，能写出自己的名字，能看懂告示和文件上的内容，能把话说利索，能说长难句就算成功。

算术则完全忽略了数字之间存在的自然关系，不需要过程，会正确使用计算尺，得出需要的数字就行。

文化课只占很少的比重，大部分时间是活动课，要么在学校锻炼身体，跳操、跑步、自由活动什么的，要么进行半军事化的训练，要么去艾希瑞尔的田间地头、兵营和查佩尤托的码头进行社会实践，也就是所谓的见世面，开拓未来眼界，对以后做什么有个心理准备。

安全，高效，无痛，没有任何副重用，主打一个快乐。毕业的孩子会成为士兵、水手和工人。

九岁到十岁的时候会进行分流，上中等学校，也就是中学。中学没有文理、实科和普通这三大类，但……其实也有，只不过是以另外一个形式出现。

魔改后的中学分别是对应爱莎、瓦尔、荷斯、洛依克、玛瑟兰和阿萨提的中学，学制是四到五年，学生过寄宿生活，十四岁时差不多毕业，或是直接接受社会的拷打，或是进入高中。

中学的强度就上来了，文化课的占比就大了。不同于普鲁士，随着要学的知识越来越多和人们对宗教越来越不关心，宗教课越来越少甚至取消了。在艾希瑞尔，宗教课是强制性的，对应的学校有相关的宗教课，进入后进一步学习教义，进行宗教绑定。

以爱莎的中学为例：对应爱莎的中学开设在拉普拉塔，由翡珀园管理，这样既有针对性，又安全，尽量避免幺蛾子事情出现。分流的孩子会在拉普拉塔过寄宿生活，只有放假的时候，才会返回定居点，返回到父母的身边。

除了宗教课，文化课进一步深入，有历史、地理、数学、博物学、物理、炼金、写作、画画、体育、音乐。外语……得学，精灵在艾希瑞尔这片地头生活注定要与蜥蜴人低头不见抬头见，让精灵学蜥蜴人语，总比让蜥蜴人学习精灵语简单。

学科这么多，看起来挺逆天，但实际上……达克乌斯不这么认为，毕竟阿尔道夫大学在那杵着呢。这也是他当时为什么重点考察阿尔道夫大学的原因，在他看来阿尔道夫大学就是下限，人类都莫得问题，那精灵就更别说了。

历史讲述从精灵最初到现在，只是稍微的魔改了一下，该删减的删减，该扩充的扩充，懂的都懂。

地理得有，以新大陆为主，埃尔辛·阿尔文为辅。纳迦罗斯需要学员，克拉卡隆德和纳迦隆德的地窖子需要农业技术人员。

数学和博物学没啥说的。

这个世界是有魔法的，但物理还是存在的，不然人为什么能在地上走，而不是飘在空中呢，物理在不触及能量的时候还是存在的，只是有些学科需要进一步论证，形成体系。

化学和生物被他合二为一、魔改了，改成了炼金。

写作、画画、体育没啥说的。

音乐嘛，中学开设音乐课不是为了培养音乐家，对着植物唱歌，让植物开心。音乐课教的是宗教音乐和歌颂精灵的音乐，说白了是为了意识形态教育服务的。

毕业后，就没然后了。

从爱莎中学毕业的孩子是普通的，没有第二视觉，不是施法者。他也不准备把这些孩子送到艾索洛伦或是劳伦洛伦，进一步深造。这些孩子就是为杜鲁奇社会服务的，正正八经的基层人员，行走在田间、果园和牧场的农业技术员，给爱莎祭司们打下手的。

再筛些好苗子出来，进入高等学校学习专业性的知识，二十岁左右毕业，成为高级技术员。

渔业嘛，他分离了出来，将捕鱼业交给了风暴织法者教团。

大学什么的以后再说，现在暂时用不上，他也没那功夫，他之所以搞教育是为了让杜鲁奇这台战争机器更高速的运转，有个教育基础，有个体系摆在那，而不是搞其他的什么。不过大学会有的，等君临奥苏安后，他会对教育体系进行二次改革，参考北欧那套。

其他的中学同样如此，中学课程大差不差，高中进行细化、专业化。

瓦尔学校的定位是培养中高级工人和技术员，地点设在了艾希瑞尔市，社会实践直接出门右转就到了。

来到艾希瑞尔的瓦尔信徒在达克乌斯看来有点怪……体系又得了进化？开始一带一模式了，即一个能看见的带一个瞽目的，有点你是我的眼，带我领略四季的变换那味。

一个负责说，一个负责听。说的将精力投入到设计上，听的将精力投入到技术上。说的平常吃粗粮淡饭，有种苦行僧的味，听的平常吃的不能说是大鱼大肉，但比说的好，有一种代为受苦的味。有一种……他也说不上来，很奇怪就是了。

对此他也不好说什么，只能表示尊重，但他也与瓦尔信徒约定好了，你们怎么样，那是你们的事，不要涉及、影响到下一代。

算是一个时代的眼泪、见证？

除了约定，他还进行了抄底，直接把教义给改了，但出于尊重，他也没一刀切。信徒可以在物质方面进行苦行僧模式，但不能自残、自笞，更不能瞽目。

荷斯学校不同于奥苏安的荷斯白塔，不是用来培养学识大师、武技大师和大法师的，而是培养官僚的。没办法，精灵神里没有对应的，只能让荷斯暂时顶一下。教资这块好解决，沃特和官僚体系在这呢，实在不行丘帕可可也能顶上去。

但宗教这块就不行了，得有个懂行的人来负责。他将消息发给了荷斯，也不知道荷斯会派哪位大能过来。要是从荷斯白塔里叫过来个大法师，那可就有乐子，一个阿苏尔培养一群杜鲁奇成为合格的官僚，哪怕不负责具体的，只负责宗教也奇怪。

洛依克学校嘛……同样是培养官僚，不过是宣传和教育口的。人家托兰迪尔是正正八经的洛依克信徒，曾被洛依克附身过。在精灵的职业框架中，吟游诗人是战舞者的分支，只不过加点不一样，战舞者在战斗这块点的比较多。

战舞者除了战斗，还负责记录、讲述精灵历史和神话，在音乐旋律和欢庆事宜等领域引领着精灵，正正八经的礼部。只是讲述的方式有些讲究，不像吟游诗人靠嘴和乐器，而是通过刀剑和肢体，以复杂的舞蹈仪式重新演绎历史和神话。对于艾索洛伦的阿斯莱来说，这种记述历史故事的方式要远比传统书面记录的形式重要。

洛依克学校设立在查佩尤托，由洛依克的子嗣，半神莉亚瑞尔负责。后续一些善于战斗的苗子会送到纳迦隆德，由韦蒂尔进一步培养，进行反渗透工作，寻找隐藏在杜鲁奇社会中的混沌信徒。

玛瑟兰学校目前比较特殊，暂时不培养水手，也不培养船长，更不培养军官，起码暂时是这样。纳迦罗斯那边有大把的船长和水手，他得把蛋糕做出来，把晋升通道打开。

不然来个二十多岁的艾希瑞尔杜鲁奇担任纳迦罗斯杜鲁奇们的船长，那些纳迦罗斯杜鲁奇水手的心态直接炸了。大家都是玛瑟兰信徒，凭什么，你以为你是达克乌斯？

这说不过去，没道理，他作为中间人得平衡好宗教和世俗。

玛瑟兰学校目前主要培养训保者，也就是海洋版的驯兽师。除了训保者，就是维持神殿区运转的基层人员和具备专业知识的渔民。

这也是他将捕鱼业从翡珀园拆出来的原因，后续捕鱼业将成为教团的重要收入来源之一，用来向阿苏焉交什一税，具体点就是教团给凤凰王庭交税……

初等学校也好，中高等学校也罢，这些学校是针对没有第二视觉的普通孩子的，有第二视觉的孩子直接跳出五行中。

他不准备将这些孩子送到纳戈尔号去，纳迦罗斯的人口暴起来，就够纳戈尔号和赫卡提消化了。这些出生在艾希瑞尔的孩子，直接就地消化，由爱莎、瓦尔、洛依克和玛瑟兰体系瓜分，施行导师制，由祭司们培养。

至于阿萨提的学校嘛，有些复杂，但他还是得照顾，一个是出于情面，他得雨露均沾，把蛋糕都做好，让各方都满意。另一个嘛……(本章完)

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