245、论人才对国家的重要性_皇宋无敌 首页

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“言饲千里马需尽其食材,否则欲与常马等同且不可得,故生千里马常有,伯乐不常有之叹。”

“用一贤人则群贤毕至,辱一贤人则群贤毕退。”

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蔡京果真口才了得,直接一番长论,然后等待晏几道与之论辩。

“请。”

蔡京对着晏几道做了一个请的手势。

晏几道微微思索,开口道:“用才,先观德,后观胆,再观才。一曰德,二曰量,三曰才。用之如虎、如鼠,何谓才人?”

“国势之强弱,系乎人才,若人才以功名为主,焉敢称之为人才?”

“财用不足国非贫,人才不竞之谓贫。”

“为国、为家,为情、为义,舍自身功名、荣辱,方可为才。”

“今,国家有需,欲要拦阻,求自身功名、荣辱,无德、无才。”

…………

待晏几道说完,他看向蔡京,蔡京深吸一口气,他知道,晏几道非平庸之辈,哪里会如此好对付。

看来,自己要费一番功夫了。

想要让自己认输,不是那么容易的。

蔡京绝不会如此就轻易放弃这次得之不易的机会。

一个人有了坚持,就会为之努力,不懈奋斗。

蔡京是一个很坚韧的人,他内心无比渴望自身的强大。

“唐太宗曰:为政之要,惟在得人。”

“得贤人,国无不安,名无不荣;失贤人,国无不危,名无不辱。”

“自古选贤任能,为治之大道。”

“智者,先见而不惑,能谋略,通权变也,信者,号令一也;仁者,惠抚恻隐,得人心也;勇者,恂义不惧,能果毅也;严者,以威严肃众心也。五者相须,缺一不可。”

“你须有情,我方能有义,人天生需五谷杂粮,肚腹不饱,何来为国、为家?”

“功名利禄,人之常情,若无所求,何必入世?”

…………

晏几道蹙眉,这蔡京的知识储存量极大,只是这么一段话,就让自己难以招架。

如此下去,晏几道不知自己能不能撑得住。

可是,自己必须要尽力。

晏几道再次张口曰:“曰廉善,曰廉能,曰廉敬,曰廉正,曰廉法,曰廉辨。”

“上有好者,下必有甚焉,若上以廉求,而下不以廉应。”

“愚人、小人、乱世之徒。”

“听其言,观其行,如若有才,何须忧心英雄无用武之地?”

…………

“非专用耳目之聪明,而私听于一人之口也。”

这是在暗指欧阳修他们谗言官家,欲要科举改制,断了天下读书人的仕途。

蔡京这句话直接点燃了那些即将参加科举读书人的怒心,纷纷为蔡京叫好。

“辨人才最为难,盖事有似是而非者:刚直开,朗似刻薄,柔媚罢软似忠厚,廉介有守似褊隘。言讷识明似无能,辨博无识者似有才,迟钝无学者似渊深,攻讦谤讪者似端直,掩恶扬善者似阿比;一一较之,似是而非,似非而是,人才优劣真伪,每混淆为不能辨也。”晏几道回击道。

辨别忠奸,不是你一句话就能够决定的,而是需要分辨。

围观之人看着如此你来我往的论辩,觉得这才是论辩之法。

好生精彩。

许多话,他们皆未听闻过,今日算是开了眼界,涨了见识。

话说,这蔡京是哪里冒出来的,如此了得。


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