第一百四十五章 君子报仇十年不晚_诸位,皆随我出剑! 首页

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一举击杀吞舟巨鲸,神力非凡,手段通神。

衣着干净素雅,极为整洁而富有书卷气,脚下踩着一本字面摊开倒置,焕发着荧绿圣洁光彩的经典著作。

这一位意态相当具备高人气场的白发老人。

姓曹,单名一个屏字。

是通天岛殇学院的一位老师。

其人年轻之时,乃是瀚蓝洲西部大濮王朝勤学书院的一员儒士,饱读各类诗书卷册,尤其精通儒教教义,文章写得既快且好,一字千金。

亦通晓音律,最喜焚香吹笛,水平不低,曾有人为之冠以“大濮乐圣”的称号,但其本人却并不认可。

曹屏年轻时期,作为书院地位仅次于院长的那一批顶尖读书人,他不仅文采过人,还极为擅长武道修行,不到三十岁,便已是整座勤学书院的战力天花板。

二十五岁左右炼气大成,奈何始终没办法拥有属于自己的本命剑,当不成剑修,遂退而求其次,精心炼化四书五经作“剑”。

以书为剑,用脚踩之,可腾空上掠九万里。

剑仙御剑,曹屏踩书,故而书院的文人都为其取了个戏谑称呼,叫做“曹踩书”。

这一传播度着实不低的“踩书人”之称,曹屏对此也并不满意,觉得嘲讽的意味太浓,不喜欢。

他最爱别人喊他“曹天纵”,或者“曹惊世”。

只因这位文武双全的年轻读书人,自诩文曲和武曲星下凡,乃是真真正正的天纵之才,将来无疑扬名整片瀚蓝大陆,惊世之名注定流传千古,为无数人所知!

可惜这两个名头喊的人极少,都没几个,后来更多的人,除了喊曹屏为踩书人以外,还会叫他一个“曹跃进”。

此事的起因,就仅仅只是书院的院长,在只有几个人在场的情况下,批评了曹屏一句,说他思想过分跃进跳脱,有些不切实际。

就是那次遭到批评以后,曹屏多了个“曹跃进”的绰号,可算是某种意义上的诨号,总之不甚光彩中听。

给曹屏起出此号的那个人,是与之同辈的一个书院文人,乃是当时最有可能继任院长之位的五大读书种子之一,被誉为将来板上钉钉会成为君子贤人的存在。

姓王,单名一个宗字。

是院长以下的五位儒士之一,金木水火土,王宗五行属木,大号“木德星”。

在四十多年前的勤学书院,曹屏是武力值最高的一号人物,能文能武,出手必能翻云覆雨,掀起惊涛骇浪。

而他王宗,则最是文文弱弱,乃书院里手不能提,肩不能扛的这么一个人,极度的弱不禁风。

仿佛压根不用拳头,光是用书本就能把他活活砸死!

就是这个孱弱不堪的王宗,在那次听了院长的批判言语后,给曹屏起出了一个“曹跃进”的名号,之后书院里就传了开去,知悉者众。

那次事件后,有好几次曹屏见到王宗,便忍不住生出要将之狠狠暴打一顿的想法。

好在每次都强行忍住了。

理由很简单,这个姓王的读书人太瘦太弱气了,而自己的拳头又太硬,一旦动起手来,恐不小心把他打死,便也不得已只能忍着。

反正从那天起,每每曹、王二人相遇,前者就再没给过后者半个好脸色看了。

王宗自知理亏,自己也决计打不过曹屏,也就选择了温和的做法,那就是每当偶遇曹屏的时候,都会主动向其打招呼,十分尊敬而有礼貌。

当然,曹屏哪怕一次都没有回应过他,有时候心情不好些,还会抛过去一个白眼。

留下王宗一个人在原地尴尬,灰头土脸。

时至今日。

南海海面之上。

站立在龙舟阁楼顶部栏杆处的青衫老者,以“踩书人曹跃进”这一足可勾起海量回忆的称呼,来高喊身临上方的那一个踩着书本的雪发老人。

被杨豪杰唤作“曹老师”的那一名老人,惊得眼珠子都快要瞪圆了,他立时便以书本作为御气之用的飞剑,从高处快速下掠。

来到了靠近舟顶亭台楼阁之处,没有落脚,依旧浮空而停。

但相距几人已经不算多远,足可看清楚老人的相貌。

清俊。

这二字可充分描述老者的长相。

虽已布满皱纹,雪发白须,眉发皆白。

但从其五官上来看,可判断出这位曹姓老人年轻之时,定是极为清雅俊俏的美男!

精神烁立的踩书老人,瞪大那一双有神的眸子,目不转睛盯着那一袭背剑青衫去看。

看了一会儿,穿有青色儒衫的白发老人鱼幽琮,发出呵呵一笑,鱼姓老人仰起头,冲相对更高位置的雪发老人说道:“怎么,亏老夫还一直记得你曹跃进呢,这才不过四十年光阴,你就不记得当年那个备受你‘关照’的王宗了?”

曹屏失声“啊”了一下,神色大变,面容五官都出现了变化,满脸的震惊。

他万万没想到,眼下的这一名青衫老者,居然当真会是昔年的“木德星”王宗!

有着“踩书人”之称的曹屏,嗓音颤抖,一脸不可思议的说道:“王,王宗……你为何还能活着?”

现已改了名字的背剑老人,冷声呵了几下,脸色阴沉,皮笑肉不笑的道:“你曹跃进都活了下来,凭什么老夫就非死不可?你有修为在身,得以顺利逃出生天,我王宗那亦是福大命大,想死也没那么容易!”

曹屏之所以会有如此震撼,是因为这背后又牵扯到了一桩旧事。

准确来说,应该是一番惊天巨变。

那次变故之巨,只要是出身西部大濮国的读书人,就没有一个人会将之遗忘。

定会牢牢记于心中,直到死去的那一天犹记忆弥新。

大概四十三年前,大濮国天子颁布圣旨,举国以佛、道两教为正教,其余教派,包括儒学在内,悉为邪教!

此旨意一经发布,几乎是一夜之间,大濮王朝内部佛门和道教两家的地位,有了翻天覆地的变化,攀升到了一个前所未有的高度。


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