“呵呵，大家不必拘谨，都坐下吧，没有座位的道友也将就一下，或可效仿古修，席地而坐，步某这就要开讲了。”

步师匠外貌看起来像四十上下，实则已经年过百五，便是以筑基修士的寿元来看，都已经称得上是中老年人。

其人生得肥肥白白，面相和善，若非身上穿着代表偃者身份的法衣，而是换成一袭锦袍，说他是坊市中的那些商贾，可信度似乎还要更高几分。

待得前排众人坐下，其他人也各自找好位置或坐或立，摆出专心听讲的架势之后，他便开口道：“在讲换血之术前，步某要先问诸位一个问题，不知诸位对所谓伟力归于自身有何见解？”

他名为提问，实则根本没有指望台下之人回答，马上又自问自答道：“我以为，此语揭示了外道与我偃道最为根本的不同！”

“何为伟力？一切神通法术，足以改造天地自然的力量便是。”

“何为归于？归属，拥有。”

“何为自身？自我，本我之意。”

“外道凭虚御风为伟力，我偃者乘舆假舟又何尝不是伟力？”

“外道移山倒海为伟力，我偃者天宫横行又何尝不是伟力？

“外道逆乱阴阳为伟力，我偃者巧夺天工又何尝不是伟力？”

“有一个至关重要的问题需要弄明白，什么才是自身，自我？究竟是我赖以行动的肉身，还是能够思考的灵魂，还是更深一层的别的什么东西？”

“有些低级法门，伟力只是归于躯壳，如武学入门，打熬气血之法，所以才有练拳不练功，到老一场空的说法；中高阶的法门开始深入探究，能延缓衰老，甚至逆转生死，但依然没有触及根本。”

“自古以来，都只有真正的顶级法门才能追寻真我意义，还原本来面貌，不到此一层次，妄谈归于自身，岂不可笑？更有一些人整天就把什么‘可得长生否’之类的傻话挂在嘴边，也不想想，就算法道长生可期，那也是大能高手的事情，与你普通修士何干？”

“可见外道常常挂在嘴边的伟力归于自身，就真的只是止于肉身，止于个体而已，甚至都不是真正的神通伟力，不过小术而已。”

“很多人不明白，这个理念之所以广受认同，乃是源于生灵本能之中对自我的肯定，源于虚幻满足和安全需求，本质上与追寻长生是同一回事。作为智慧生灵，我也常常会自问，我究竟是谁，生命的意义又是什么，我要如何保有我的意识，力量，记忆，如何确认自己一直延续下去，但真的没有必要自欺欺人，凡人也好，修真者也罢，在天地自然面前都是渺小如微尘，没有本质区别。”

“外道自诩伟力归于自身，就真的归于了吗？不然，外道也不乏惨遭毒手者，失忆，绝脉，废功，乃至被人夺舍，或者葬送性命，身死道消，都有可能失去其伟力。”

“甚至于，诸天万界都步入传说之中的末法时代，天地再无灵气可用，修士再无法力可凭，他们引以为豪的伟力又将如何保留，那真的是属于自身？”

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