第三一四四章 根基为重_秦时小说家 首页

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于浮屠之道,纪嫣然了解也不少。

他们……出现在诸夏非短时间,昔年,秦国尚未一天下之时,兵锋尚未东出函谷关之时,浮屠之人就有踪迹落在诸夏。

他们的目的,似乎很简单。

就是为了传道。

将浮屠世尊的道理传道诸夏,广博于天地之间。

浮屠之人,也见过一些。

就连南公,眼下都庇护于浮屠之人麾下,非如此,南公已经早早去了,南公和郡侯之间的事情,所知也有不少。

南公!

一些事情的确不妥。

浮屠的传承,也翻阅不少,总督府中就有不少真法秘卷,琢磨着,却有大道理在其中。

只是,同自己的道理不合。

虽不能修行,借鉴融入己身,还是可以的。

道!

本就是那样。

此行同芊红姑娘她们前往西域,浮屠之盛入目,他们的道理几乎快要遍布整个西域之地了。

那种独属于浮屠修者的独特气息,灵觉之下,都可以清晰感知,焰灵姑娘很是不喜。

苍璩!

他也说过,不喜欢浮屠的道。

浮屠的道理,无垢己身,幻海空轮,灵觉空寂,金刚不朽,难动本源,苍璩的万物一体波动,恰恰几近于相对的一面。

以苍璩如今的修行,面对浮屠世尊的传承,难为。

……

浮屠!

浮屠的道理虽强,诸夏间的百家之道,同样强大的也有不少,道家的传承更是不比浮屠弱。

然。

道理是一方面,传道又是一方面。

浮屠的传道,多令人有匪夷所思之感。

浮屠修行,首要四谛。

苦集灭道便在其中。

苦谛之道,明悟人世间一切皆苦,便是众生皆苦,明悟这一点,便可更进一步领略集谛的妙处。

集谛!

便是参悟众生皆苦的根由。

缘由!

此般。

找到缘由之后,便是要找到解决之法,找到解决众生皆苦的缘由,便是想法子断灭世间一切痛苦的手段。

达到那个境界,便是涅盘。

亦是灭谛之道。

要达到真正圆满的涅盘灭谛之道,便是需要长期长久的修行,故而,需要修持。

亦是修行。

亦是道者的修行!

浮屠的道理转译成诸夏文字,纳入苦、集、灭、道……是一道完美的修行体系。

而众生皆苦,对于天地间大部分而言,感触的确那般。

天道有恒,众生一般。

人世间。

大多数的黔首庶民所领略的苦更多,更大,面对浮屠之道,面对浮屠传扬的四谛之法。

很容易为人亲近。

因为,那是直入一位位黔首庶民的心间深处道理。

相对于浮屠之道,道家的道,太过于缥缈一些,太过于无常超然了一些,太过于清静自在了一些。

而那些,非人世间大多数庶民所能亲近的。

故而。

道者修行,需要悟性,有悟性,领略清静,参悟天道,更为便利,否则,事倍功半。

浮屠一道的四谛之法,则适合人世间最多数人修行接受。

浮屠法门万千。

除却四谛之法。

还有缘起之法!

何为缘起?

一切有为法,皆因各种因缘而成!

有果,便是有因。

有因便是有果。

有缘起。

就有缘灭!

苍璩所悟天地万物,一切波动,一切相连,浮屠世尊亦是早早证就那个境界,万物缘起,都在道的演化变化之中。

人世间,成住坏空的缘起、条件之证悟。

法则道理皆在其中。

明悟缘起缘灭,参悟因果之法。

明悟今生之苦,便可得知为何而苦,便可修持来生之甜,便可明悟往生之诸般变化。

于黔首庶民而言,更为所得。

四谛、缘起缘灭之外。

还有五蕴之法、无常之道、无我之道、中道之道、六度之道、实相之道……。

浮屠盘踞孔雀之国数百年,浮屠世尊传道,一位位弟子传道,传承太多了。

分门别类,落于人世间,多为契合。

那!

才是浮屠的强大之处。

却也是因为他们在这方面太强了,浮屠孔雀之国,他们现在遭受灭顶之灾。

郡侯不让浮屠东进。

是为道家之故!

亦是为诸子百家之故!

天人二宗的传承来自于道家祖师,那样的道理难以破灭,反而是诸子百家的道理,真要面对浮屠……怕是根本坚持不住。

要么快速破灭。

要么快速被浮屠容纳己身,化作浮屠的道理之一。

数百年来,诸子百家并起,一家若要扬名,就需要传道,就需要同其余百家争锋。

传道。

也是争道!

诸夏就那般大,诸夏之民就那般多,一家多,就注定一家少,智者一脉非为大家,道理孱弱,百家中,不为显赫。

儒、墨、法、道则不一样。

其余的小家等人,虽小,亦是不愿意己身之道破灭,能成一家,自有不错的道理。

数百年来,历经岁月仍为大家的。

儒、墨最为明显!

儒家!

读书之人,世俗之中,因权势而成,因权势而大,因读书人风华稳固,难以有衰。

墨家!

兼爱非攻,亦是人世间许多人喜欢的道理。

农家!

地泽万物,神农不死,那只是近一两百年农家打出的道理,最初的农家乃是专心耕种于田亩的大家。

其后!

因农家越来越大,便是有些本末倒置起来,一些人出走,成就另外的诸子百家之学。

水家!

历法家!

音律之家!

……

皆在其中。

浮屠传道,西域盛况。

如若东进,那般道理,可以拦阻的寥寥无几,郡侯这些年分教开宗,道家可为,诸子百家也可为。

便是为诸子百家开辟崭新道路。

但!

欲要真正的抗衡浮屠,非有一道道在人世间传道同样很强的道理,儒家墨家是选择。

然。

儒家现在自有麻烦,因帝国之故,他们一身之力有衰弱。

墨家。

更不必多言,只剩下寥寥无几的传承了。

农家。

已经不在了。

于帝国而言,浮屠的道理……应该为肉食者喜欢。


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