东宫长信殿里，气氛庄严。

窦太后端坐正中，面对召集来的小东朝的众臣子，缓缓开始了试探。

“有人知道为什么人口数量不及我汉、土地不及我汉肥沃的匈奴人，却比我汉强大么？”

窦氏族人除了窦婴都来了。

窦婴伤了心，在家不知真病还是称病，反正就是生了病，不出门。

其他人都是朝廷三公九卿衙署里的臣子，有的还历经两朝，从当年薄太后开小东朝会时就坐在这里了。

一室放眼望去，这里的人，还多是元老，快占了宣室殿朝会的半壁江山。

臣多，权重，即是能量。但此时却没人接话，众人对德高望众的窦太后显然尊敬有加。

梁王刘武看着众臣子的沉默，没让气氛冷场，“臣不知，请太后详示。”

窦太后叹口气，“除了兵强马壮，匈奴人在储君问题上，采取了兄终弟及的制度。老单于死了，其子年幼，无力号召散落各地的部落，就让老单于的弟弟来。”

“弟弟平时跟着兄长东奔西跑，建功立业，也得到了锻炼，年龄也正当年......正是兄终弟及的继承政策，才让匈奴部落强盛百年，而且会继续强盛下去。”

有关兄终弟及的说法，窦太后这些年一直在小东朝里念叨，大家早已不陌生。

不过此时再提，就显得不比寻常，毕竟刘启刚因太子“平庸无错”被废了储君之位。

年轻的刘荣与已过而立之年、在七国平叛中立过大功的梁王比起来，的确显年幼，没经验，号召力也不足，看得见的“弱”。

于是有人点头称是，其他人附和：建议我汉不妨学习一下匈奴人的立储制度。

只有其中的袁盎，默不作声。

有人倒小声嘀咕了一声，“兄终弟及，非我华夏储君制度的传统。”

马上有人站出来反驳道：“怎么不是传统？在有商一朝，也是采取兄终弟及为主，父崩子继为辅。这样做的好处，大致有四点：一保证了强者为王，带领国家走向强大。二，保证了君政大权不会旁落，若是年幼或经历欠缺的小儿为帝，必会依靠外人的支持辅佐，轻则使君主受外人打压，如胡二世重则大权旁落。三，而嫡子或长子继承制，始于大周，已是后来的事。所以按华夏传统，显然兄终弟及更为正统。”

此人言论显然让窦太后很满意，“还有，我汉能走到今天，也是受惠于兄终弟及，当年孝惠皇帝驾崩，后面没有合适的子嗣，所有才有有了代王登基为帝。”

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