“这红云是不是也要成圣了,他会立什么教呢?”
可惜,诸神等了许久,都没有等到红云成圣。不要说成圣了,就是连个异动都没有。直到许久,人们才确定,红云这货只怕是不会立教成圣了。
五庄观中,众人自然也听到了洪荒之中成圣的声音,红云实际上心中也想成圣啊,但,虽然大家都是准圣强者,其他人成圣了,奈何自己感受不到丝毫的机缘,对此,红云除了苦笑之外,再无他法了。
同时,他心中也颇为焦急,就连他的好友镇元子,都在为他着急。但成圣这种事情,可不是着急就能成功的,没有机缘,一辈子也休想成圣!
且不说红云的圣位有多么惹人眼红,却说自从众生立教之后,洪荒中的众多生灵便争先恐后地跑去昆仑或者西方灵山,准备拜圣人为师。
有一个圣人为老师,到时在洪荒中还不横着走?再说,就算拜不了圣人为师,就是混入圣人门下,也是极好的。毕竟,上面有圣人罩着,做什么事都便利的很,更不用担心自身安危问题。
一时之间,昆仑山变得热闹非凡。
对此,元始与通天采取了两种不同的态度。昆仑山外前来求圣拜师之辈,有好有坏,有仙有魔,有妖有怪,什么三教九流都有。对此,元始的态度是:
心性不定者,不收;
道心不坚者,不收;
悟性不佳者,不收;
根骨不良者,不收;
气运不浓者,不收;
看不顺眼者,不收!
为此,元始特地在昆仑山上设下三重考验,一重为六欲惑心阵,以迷惑人心灵为主,若是心性不定者,可能一辈子沉沦其中,不可自拔。此阵可考验修士的心性、心灵。
二为百级求道路,共设有一百级台阶,每一级台阶上,都有元始特意刻下的禁制阵法或者符篆,能够根据每一个修士的修为,分别对应不同的重力威压,每上一级台阶,重力威压便会增加一倍。可以说,即是两个人同时在一道台阶上,只要他们的修为不同,他们对应的重力也会不同。能够走上六十级以上者,视为通过。此重考的是修士的向道之心。
三为三千问道台。此重共设三千道台,修士站立其中,由问道台提问,修士回答问题,回答正确者,能够到下一道台,这些问题中有好有坏,有难有易,有与道相关的,也有无关的,简直是包罗万象,什么问题都有。你可能一直遇到的都是同一个问题,也可能遇到的都是最难的问题,亦或者是最简单的问题。
能够答出五十或者五十以上道问题的修士,便视为通过考验。此题既考悟性,也考修士气运,又考修行的知识面。可谓是一关万重难!
最后三关够通过者,即是心性坚定、道心坚固、悟性良好、气运深厚的修士,之后便可面见元始圣主,简称面试。
前三关通过者还不算,最后一关在最为重要,元始看得顺不顺眼是最重要的,若是他顺眼了,前面三关不过者,他也可以收位弟子,若是看不顺眼的,就算前三关都通过了,他也不会收。
面对这三重考验,真不知道洪荒之中有多少人能够满足这种近乎苛刻的考验,能够成为元始的弟子?
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