第二百八十六章 顾担之力人间极限_悬壶济世,我只是想长生不老 首页

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gu903();顾担松开手掌,不遗余力的提点着他们,“莫要觉得大宗师就定是当世无敌,强中自有强中手。只崇尚力量的人,难免会被更高层次的力量所击败,要懂得休养生息的道理。”

他在告诫着后辈自己的理念,不争一世,只求万世。

当然,寻常人一生毕竟有数,不可能都像他一样不疾不徐,可过刚易折的道理,也不能不明白。

“今有五锥,此其铦,铦者必先挫。有五刀,此其错,错者必先靡。是以甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。

这是墨兄曾告诉过我的道理,现在我将它转赠给你们。”

顾担一本正经的说道。

现在有五把锥子,其中一把最锋利,而这一把必定最先用坏。有五把刀,其中一把磨得最快,那么这一把必先损坏。所以水最甜的井将最先被吸干,高大结实的树木最容易被砍伐,神灵的宝龟最先被火灼占卦,神异的蛇最先被曝晒求雨。

越是掌控了力量,越是要有所警醒。

这就是他能够沉下心来的道理。

大宗师之上还有先天,武道之外还有仙道。

人不可自卑自贱,亦不可自视甚高。

“我会注意的。”

刚刚突破大宗师,就被顾担狠狠的上了一课,甚至搬出了墨子的话,禽厘胜想不记忆深刻都难。

“你们就先回去修整一下,过些天荀轲再过来。”

顾担摆了摆手,这些人毕竟都不是小孩子,提点一下也就够了。

他更担忧的,其实是墨家。

三天之后,荀轲来到了顾家小院。

夏朝又诞生了一位新的大宗师。

只是如今无战事,两位大宗师的消息也被隐瞒了下来,不显于世。

又过去了半年的功夫,墨家将要离去的消息,终于开始在民间流传。

更准确一点的说法,应该是墨家巨子,要带领着诸多墨者前去别的国度周游。

这一游,怕是不得归期。

这个消息,立刻就引起了夏朝的轩然大波。

墨家对于夏朝的重要性不言而喻。

哪怕如今儒家尽占上风,甚至超过墨家成为了当世显学,乃至连商人中都出现了‘儒商’这个种类,大家心中还是觉得墨家更强一点,哪怕墨家的墨者明明是越来越少。

事实证明,在安逸的环境之中,墨家并不吃香。

越是苦难临头,越能见证人性的阴暗和光辉。

在大月最绝望的时候,墨家站了起来,因为一系列的原因,一小部分人成为了墨者,抛头颅撒热血,自苦以极死不旋踵。

但在富庶的夏朝,墨家在逐渐没落。

人有趋利避害的天性。

而墨家,损己而利人。

这是不符合人性之举,哪怕当初因为特殊的条件,让墨家举世瞩目,到了如今,也是颓势渐显。

禽厘胜能让墨家还是墨家,却不能让世道还是那个世道,不同时期,不同选择,这无需批判。

如今反倒是没有那么高尚的儒家,开始遍布四野,得人推崇。

因为儒家先修己,再助人。

这一切,顾担看的明白。

但百姓不管那些。

他们自己不愿意做墨者,却也不想墨者离开。

夏朝多好啊,何必风餐露宿跑到万里之外讲学?

离开了苦难的子民们已经过上了更好的生活,昔日的一切都已经可以成为茶余饭后的笑谈,他们并不能理解禽厘胜的想法,因为此时真正经历过那段时光的老人,几乎纷纷作古。

各地都有人联名上书,请求朝廷不要让墨家走。

甚至出现了万民联名请愿的事情发生,不止一地。

面对着“汹汹民意”,朝廷默不作声。

事实上,朝廷不喜欢墨家。

毕竟墨家太能占据道德高地,在道德上想和墨家碰一碰,除非自己也是墨者。

偏偏这群人因为特殊的原因,地位也非同一般,如同悬顶之剑,时刻停留在夏朝大大小小的官员头上。

很多事情,衙门不敢管的,墨者敢。

不仅敢,他们还能喊来宗师给你讲讲道理,至于下辈子有没有机会听,就不好说了。

这样一群特权之辈,正常情况下是任何皇帝都无法容忍的。

如非特殊的原因,墨家怕是早就被走狗烹了。

现在墨家好不容易要走,还阻拦?

他们恨不得拍手称快!

当然,禽厘胜要走,不代表所有墨者都要离去。

夏朝自然还会有墨者留下,但没有了宗师的带领,没有了如此坚定的且有本事的墨家巨子作为先锋和魁首,再加上儒家这么一个‘大敌’成长起来,余留下来的墨者怕是很难在掀起什么风浪。

夏朝四十九年。

已经将事情差不多安排妥当的禽厘胜,来到了顾家小院,前来辞行。

他将带着千余墨者,周游列国,讲学述道。

夏朝如今已经强盛,可定还有沉沦在苦海中的国度,尚未得见曙光。

他要做的,便是将墨家之义,宣告于世。

不忍世间苦,敢为天下先。

墨丘如此,禽厘胜亦然。

这世上最珍贵之处,便是有人接过前人手中宝贵的经验和重担,继续传承下去。

“顾先生,我要走了。”

禽厘胜躬身对顾担行了一礼,此前他从未如此正式的拜会过顾担。

“真要走啊?现在可是有无数民众想要挽留下你们。”

顾担说道。

“有更需要墨者的地方。”

禽厘胜笑了起来。

来时不惧风雨,去时何畏人言?

墨家在夏朝的使命,已经完成。

顾担盯着禽厘胜看了许久。

墨家定义的天下之中,并不包括自己这个个体,但包括其他个体。

所以牺牲其他个体的行为都只是在牺牲天下的一部分来保全天下,不算义。

而如果是牺牲自己,就不算是牺牲天下的一部分,所以是使天下获益,算义。

所以,不管从哪种方面,他都很喜欢墨家。

但要让他做墨者.顾担也只能说很遗憾。

“道德本身,其实是最大公约数,跟随时代的变化,在不断地转变,但其内涵不会有所改变。道德其实不是为了别人,而是为了自己,如果人人都拥有道德,便不再是损己利人,而是互惠互利。”

顾担想了想,还是说道:“但很多人没有道德,最大公约数便被破坏了,导致‘道德’本身似乎成为了一个崇高的词汇,是舍己为人,是吃亏,是损害自身,这是不健全的。

道德缺失的最根本原因,还是在于物质不平等、地位不平等,而非单纯的人与人之间的差异。在这两样东西无法解决之前,越是追求道德,越会发现其中的艰难。”

顾担还是决定给禽厘胜一些提点。

那都是他从历史之中总结出来的东西。

反正禽厘胜要远行了,说出去一些,应当也不影响什么。

“所以,一群人的道德崇高,并不能直接改变所有人,你要明白这一点,墨家之路,艰涩难行。”

禽厘胜眼中露出思索之色。

最大公约数这样的名词并非不好理解,即使是第一次听,联系一下也很容易想明白。

至于这条路的艰难,禽厘胜早有体会。

“吾辈之人,自当上下求索,百折不挠。”

禽厘胜半点无惧,作为墨家巨子,他对墨家有信心,对墨者也有信心。

这世道,总有人会发光的。

禽厘胜离去了,带着千余墨者。

他将奔赴更广袤的世界,更远的国度,传播墨家的光辉。

顾担在夏朝的朋友,又少了一个。

夏朝五十年。

王莽慌忙的推开了顾家小院的门,急促道:“顾哥!婉容、婉容她”

(本章完)

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