“所以，華音姐其实是想让我参与今年出云大社新年的初诣，所以才想让我成为出云大社的巫女吗？”

这样的理由，就比一见面就提出让自己披上千早容易理解了。

久世点点头，与其说是参与，她其实更想让玲也主持。在她看来，那样的初诣才能称之为真正的巫女祭。

这个世代，人心早就已经不再信仰神灵，所以哪怕一次也好，久世希望大家能够再一次沐浴神恩，能够被神灵所赐福。

并不是为了让他们信仰宗教，皈依神道。普通人有普通人的幸福和烦恼，那才是真实的生活，平日里有麻烦去求签、请个御守以心安就足够了。

久世只是觉得，哪怕一天、一个时辰也好，大家可以放下那些杂乱的思绪，看一看被不知所谓的忙碌所堆埋在万尘杂事之下的真实的自己。

这也是不久前的那一天，在萤火虫平原中久世亲身的经历。那一天她感觉到了神灵的视线，但她没有见到神，见到的只是自己的内心。让她知道了长久以来自己想要的是什么。

这样真正得到神灵庇佑的神社，才真正无愧于千百年来流传下的‘出云大社’之名。也不枉那些香客们新年起个大早，甚至通宵排队来祈求神恩。

“那么平时呢？除了初诣，平时的修行又需要做什么呢？”

久世露出了笑容，因为她知道，既然玲也如此问至少证明她已经认真考虑，并且有同意的意向。

“不需要做什么。如果有时间的话，可以去月峰神社帮助观月神主。清扫一下卫生，整理一下绘马，或者制作一下御守，这些都可以。”

“打扫卫生之类的不说，制作御守这种事我可不会。”

“很简单，就和做香囊一样。御守比作香囊还简单一些。更何况，现在的御守其实都是定制好的，巫女只要祷告加持就可以了。”

在过去的神社，御守还需要巫女一个个缝制，也是巫女日常的功课之一。可一名巫女再熟练，一天能缝制几个？

而如今这个年代可不像过去。倒数几十年前，没有汽车、火车，哪怕是出云大社这样的神社，每天接待的香客也就几十上百位。

可现在出云大社的日观光人流量至少好几千，节假日接待人数都是以万计。多数人既然花了机票、火车票来岛根县山坳坳里的出云大社参观了，也不会介意再花个零头请个御守回家。甚至还会多请几个，带给亲戚朋友，算是出云的特产。

这样的需求量，就算所有巫女加班加点来赶制也来不及。

解决的方法当然是给工厂下订单。工业化出品，每个月订购一批压库存，将专业的事交给专业的人处理，麻烦也就不存在了。

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