事情最后还是由苏茵作结。因为其他人不是手足无措，就是惶惶然而毫无头绪。再不然就是不敢得罪月麓寺，按两个大和尚的说法把人留下。

其实有些心思灵活且阴暗的人猜想，是不是悟德和尚说这些话有挤对人的意思。就是把话抢在前头说了，让人反而不好意思这么做。

要是对付的是些有声望的名宿，或是自恃身份，爱面子的读书人，这一招肯定有用。遇到事情，这类人谁不客套谦让个几句呀。再顺着话意走，踩住话头，到时想反悔都做不到。

可惜两和尚面对的是个六岁的女娃儿，而且在外人评价中是教养不好的。苏茵也不想表现得太过成熟，像是个小大人似的，避免泄漏了自己转世重生的身份。

孔融四岁能让梨，最终的下场呢？

实惠能到手比较重要。再说这两和尚惹出来的麻烦，他们自己不收拾，还要老娘收拾！这说得过去嘛。

所以苏茵不理会挡在身前便宜亲爹，直接说道：”就按照你们说的吧，两个人都留下来做看家护院。只是那个莽和尚先留下，坏心眼的先回山上。

”除了这边的事情，你要自己回去解释外，你那双眼睛也得治。别指望我家还出钱出药帮你医治，自己回去想办法。没治好来，留在我家也没用。

”而且我也想看看，你寺里的人会怎么处理这件事情的后续。要是有人有不同意见，让他自己下山来我苏家谈。”

好吧，自己挖的坑自己埋。遇到这种不按牌理出牌的娃儿，悟德和尚也只能有苦自己吞了。但他还是把目光投向最后的希望，苏家老爷身上。

要是没有任何人开口，或许苏涣真的就会如悟德和尚的盘算。

倒不见得是被人挤对，不得不将大事化小，小事化无。就只是因为苏涣不懂得和江湖人打交道，而且也避之唯恐不及罢了。

自己女儿身上的异象，难道苏涣在一起生活的这六年多时间里丝毫无察吗？就只是苏家老爷不愿深究而已，哪会什么都没感觉呢。

不去算命，弄这些神神叨叨的事情，除了他是个子不语怪力乱神的儒家门生外，在心里头，他也怕算出些不好的事情来。

算命有句话，好的不准坏的准。算出好事不见得是真的好，但算出坏事那肯定是没得跑。所以最好的方法，那就是不去算命。也没什么好盲从、相信的就是。

即使’易’也为儒家经典，但是苏涣从中学到的却不是算命的本事，而是任何事情在卦象下的’合理’推演结果。想要做到真正的合理推演，则需要收集足够多的证据，以符合某些条件。

也就是说，一切都是符合逻辑的，更是科学的。假如推演和最后的结果不同，那也只是因为一开始所知的条件与证据不足而已。

如今自己避免的这一切，被两个练武练过头，只长肌肉不长脑的莽汉给戳穿了。还是在大庭广众下说破的。苏涣岂会不气恼。

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